Тибетски практики за отглеждане на деца

Съвременните методи на образование "правилни" деца са много разнообразни, понякога странни и дори твърде напреднали. В педагогиката там са доказани начини в продължение на векове, да се научат мъдростта на които няма да бъде повече от достатъчна за родител. Едва ли някой сериозно да се твърди, че "методите на баба" са станали остарели и поради това на хоризонта на знания в областта на образованието на техните деца трябва да се разшири.

В обучението, има вечен дилемата на ефективността на различни подходи - дава максимална свобода за органичен растеж или да контролира и съдържа намек на разрушително поведение. Universal уреждане на спора, разбира се, не съществува, но в различни традиции има един много интересен метод. Запознайте се с тибетски педагогика - набор от социални практики, които са доказали своята ефективност и е приложима към сегашните реалности, коригирани за съвременното общество. Системата тибетски, родена от обичайните за нас Европейската светския хуманизъм, редовно "произвежда" светлината на хармонични хора, които не са склонни към агресия и твърдо, носещи житейски борби.

В много повърхностни текстове относно метода тибетски да образова младото поколение, методът цялата "база", без да се замисля, намалява до вулгарно разбиране на традиционната Ламаизъм. Разбира се, на практика, това не отговаря на действителността - мистичния Тибет и в същото интелигентен, загадъчна и отворена към знание, мистерията и парадокс е ясно - педагогическа практика не е изключение.

Основната структура на метода е прост - детството и младостта са разделени на условни петгодишни периоди, в които, според тибетците, образувана определени социални умения и да се знае силата. Нека да започнем:

Тибетски отглеждане на дете метод - плана за петгодишен №1

Започнете с малко тибетски живот за всяко семейство е ярък и ярки събития, които разбират пълната дълбочина на средностатистическия европеец не може да направи. Местният клон на будизма, в която се смесват "по целия свят" Махаяна с архаичен мистика учи прераждането на душите, така че в известен смисъл, всички тибетци възприемат един друг като семейство и да се насладят на среща с нови приятели. Този комплекс плетеница от чувства не прилича на нашата традиция, но на "таксата" и "светлина" на емоциите е идентичен в много отношения.

С детето в семейства да бъдат третирани като най-скъпият и важни в светлината на човеците. За него няма ограничения - всяка игра, преминаващи през шега може да бъде прекъснат само отвличане на вниманието, и в никакъв случай не се вика "не". Само в случай на реална опасност може да бъде остър звук на гласа, а по-вероятно е сигнал за предупреждение, а не забранява. В повечето случаи на домашно преподавател липсва изражения на лицето, на разбираем за детето. В първите години на периода от пет години се формират толкова важен личностни черти, като дейност, интерес и отвореност към нов, здравословен любопитство. Тибетци с право смятат, че до пет години, детето е лишено от логика във всякаква форма и поради това не могат да се разберат причинно-следствените връзки. Наказанието за престъпление в тази възраст ще не съзнателно - това ще се превърне в принуда, а условен рефлекс на принципа на моркова, а не стик. Дете нищо не трябва да се предотврати развитие, особено послушание към принудително подчинение и нарушаване на естественото си поведение.

Тибетски отглеждане на дете метод - плана за петгодишен №2

При достигане на петгодишна възраст "rebenkotsentrizm" във възприемането на родителите и домакинството се променя на своята противоположност. Това е време на прости, но твърди поведенчески насоки, че детето трябва, ако е възможно, да извършва без въпрос. В този период на логическото мислене на малък тибетски, а в мнението на родителите е нелинеен процес - всичко е нередовен, сегменти и фази. За неподчинение неизбежно да бъдат наказани, обикновено се изразява по отношение на неодобрение, порицание, мъмрене. Физическа сила се прилага само в случаите на непреодолима сила опасността от живота. Основната цел на този петгодишен период е развитието на "обратна връзка" и наченки на размисъл. Kid социализирани, да се научим да се адаптират към нормите на поведение в семейството и обществото реагира на одобрението и неодобрението на своите действия. По това време, положи специална "Източна" уважение към възрастните, доверието към властта, справедливостта и силата на традиционния начин на живот.

Тибетски отглеждане на дете метод - плана за петгодишен №3

От десет годишна възраст малък тибетски накрая расте до сериозно и равно третиране на техните думи и дела. В този случай, семейството държи определен аспект на спазването на мнения, становища и предложения на детето, но без намек за снизхождение. Възрастни умни дете не трябва да забравят за него, но право на отделните действия, се появява това, дори ако те са наред. Това е най-дълги разговори и обяснения на интензивно проучване и духовно израстване. И ако традицията на тибетски произнася стриктно регулира социалното поведение и вътрешен семейство, свободата на мисълта - на практика няма.

Видео: Основни грешки при възпитанието на децата. М. Polonsky

В допълнение към развитието на този петгодишен период и носи риск. Ако бебето, според педагозите, прави много грешки в действията си, аз не са се научили правилно да разпознават доброто и злото, и поведението му е разпознаваем асоциален характер - тя може да "дръпне щепсела". Тъй като тибетски семейства обикновено са много деца, да не влязат в условно втори клас, не обещавам нищо добър човек - няма смислен дял в наследството, никакво уважение сред роднини. Разбирането на цената на тяхното поведение, млади тибетци, в сравнение с европейските колеги, това е много по-лесно и по-малко забележими опит обективни трудности от юношеството (тийнейджърката) период.

Тибетски отглеждане на дете метод - плана за петгодишен №4

Петнадесет тибетски счита за напълно оформен в социалния смисъл на думата. Роднините могат да дадат само съвети, директна и бърза - времето минава и строги забрани идва зрелостта. През тези години в Тибет (предимно момчета) продължават своето духовно и професионално образование извън дома, обикновено в училищата в църкви или манастири. Ако тийнейджър показва най-добрия си страна, той се дава най-широка свобода на действие, особено в сравнение с други страни ", конфуцианската-будист" в региона.

Основният принцип на тибетски метод за отглеждане на дете - е да се избегнат грешки. Ненужни и антисоциални личностни черти в това общество са ясно видими, а не маскирани като прищявка или моден субкултура в Европа. Намалени интелектуални и познавателни способности, неспособност да целенасочена работа (както самостоятелно, така и под ръководството), глух към духовно търсене и религиозните чувства - всички считат за тежки дефекти, които не дават възможност да се на високо място в обществото. Може би, от наша гледна точка тибетски техника изглежда малко примитивно, но това простота има своите предимства - в това общество са изключително редки психично разстройство, въз основа на социални емоции, личност свети непрекъснато, с възможност за допълнително физическо и духовно развитие.